monumenta.ch > Hieronymus > sectio 13 > bnf5840.67 > csg46.306 > sectio 77 > sectio 33 > sectio 32 > bnf5840.171 > sectio 174 > sectio 55 > sectio 48 > sectio 3 > Isidorus, Etymologiae, Liber 17, 10 > sectio 10 > hlw17.272 > Theodulfus Aurelianensis, Carmina, p5, II. DE SEPTEM VITIIS CAPITALIBUS. ( Desunt plurima. ) > sectio 16 > sectio 15 > sectio 22 > sectio 12 > sectio 133 > bnf10439.176 r > sectio 134 > sectio 23 > sectio 3 > bnf11947.93 v > sectio 139 > sectio 2 > sectio 8 > sectio 82 > sectio 3 > sectio 8 > 7 > bnfGrec107.805 > csg68.362 > sectio 1 > sectio 10 > sectio 5 > sectio 10 > sectio 20 > ad Romanos, 11 > ubbFIII15.202v > sectio 177 > sectio 30 > sectio 35 > sectio 81 > 9 > sectio 26 > bavPal.lat.281.539 > sectio 6 > sectio 6 > sectio 150 > sectio 114 > bnf11947.78 r > sectio 4 > csg7.94 > sectio 45 > sectio 30 > sectio 3 > sectio 12 > sectio 30 > bnfGrec107.803 > sectio 148 > sectio 13 > sectio 77 > sectio 23 > sectio 83 > sectio 7 > sectio 18 > ad Corinthios II, 7 > bnf6795.122 > sectio 5 > bnf7583.202 > sectio 2 > csg75.508 > csg271.212 > sectio 3 > uwbM.p.th.f.12.31 > sectio 58 > sectio 29 > bnf10439.170 r > bmt462.144 > Petri II, 1 > sectio 8 > csg51.21 > sectio 36

Word Selection for Searching

Report an Error in this Sectio
Hildegardis Abbatissa, Explanatio Symboli, 1, 36
Sed et quoniam homo initium habens, in cinerem vertitur, ideo etiam haec, quae ante principium et post finem sunt, enarrare non valet; sed in anima sua unam fidem tenens, de substantia Dei, quae spiritalis est, loquitur. Anima enim spiraculum a Deo est, unde et multa invisibilia capit, et unitatem divinitatis in recta fide sentit; quia non tres increati dii, nec tres immensi, sed unus Deus est, videlicet increatus et immensus, nec in tres modos, nec in tres partes divisus.